Đoàn Sủng và Tinh Thần Ḍng Mến Thánh Giá
Như một vườn hoa trong Giáo Hội, mỗi ḍng tu mang một sắc thái riêng biệt, đó chính là đoàn sủng Ḍng mà Đấng Sáng Lập được linh ứng, tỏ hiện qua tinh thần và sinh hoạt Ḍng. Trong khuôn khổ hạn hẹp của giấy bút, chúng tôi xin gửi tới bạn đọc một vài nét đặc thù của Ḍng Mến Thánh Giá, một Ḍng có tên trong lịch sử Giáo Hội Việt Nam tự thuở ban đầu.
Đoàn Sủng Ḍng là ǵ? Đoàn Sủng đó được phản ảnh qua tinh thần và sinh hoạt Ḍng như thế nào?
Đoàn Sủng Ḍng
Danh từ "Đoàn Sủng" được dịch bởi chữ Hy lạp: Charism, charisma hoặc charisme, là ơn đặc biệt Chúa ban cho cá nhân hay tập thể, để nhờ đó mà sinh ích thiêng liêng cho cá nhân và Giáo Hội Người. (1 Cor. 12:7). Đoàn Sủng do chính Chúa Thánh Linh tác dụng nơi người thụ lănh do ḷng nhân lành của Chúa. Trong Tân Ước đă nói nhiều về Ơn Đoàn Sủng, tuy nhiên không cho chúng ta một định nghĩa thống nhất nào rơ rệt. Đoàn Sủng được nh́n dưới những khía cạnh khác nhau tùy hoàn cảnh của người thụ lănh. Những đoạn Kinh Thánh sau đă cho chúng ta một ư niệm tổng quát về Ơn Đoàn Sủng.
1. Rom. 12:6-8 5. 1 Cor. 14:6
2. 1 Cor. 11 6. 1 Cor. 14:26
3. 1 Cor. 12:28-31 7. Eph. 4:11
4. 1 Pt. 4:10 8. Mk. 16:17-18
Trong Cựu Ước, ta t́m thấy Ơn Đoàn Sủng lănh đạo được nổi bật nơi Môi Sen khi Chúa trao trách nhiệm hướng dẫn dân Người ra khỏi nước Ai Cập, hay Ơn Đoàn Sủng Tiên Tri nơi các tiên tri.
Đoàn Sủng Ḍng là ơn đặc biệt Chúa linh ứng và ban cho Đấng Sáng Lập một phong trào tu đức hay một hội ḍng. Sự thánh thiện của các Ngài đă ảnh hưởng sâu xa tới người cùng chung một chí hướng, một nguyện ước phụng sự Chúa và Giáo Hội. Đoàn Sủng Ḍng được coi như là gia sản thiêng liêng, một con đường tu đức rơ rệt mà Đấng Sáng Lập đă để lại cho hậu thế. Đoàn Sủng Ḍng là hương sắc riêng biệt của bông hoa Thiên Triệu Chúa vun trồng nơi Giáo Hội trần gian, để điểm tô hương sắc cho Nước Trời dưới thế. Như loài hồng có hương thơm và sắc thái của hồng, loài lan có hương thơm và sắc thái của lan. Đoàn Sủng ḍng Mến Thánh Giá được Đấng Sáng Lập, Đức Cha Lambert de la Motte kết tinh bằng màu hoa Thánh Giá, đó là Yêu Mến và Hy Sinh.
Đoàn Sủng Ḍng Mến Thánh Giá mang ba sắc thái riêng biệt (HC tr. 157)
a. Ơn Đoàn Sủng do Chúa Thánh Linh linh ứng cho Đức Cha Lambert de La Motte, nhờ đó mà có Ḍng Mến Thánh Giá trong Giáo Hội.
b. Linh Đạo Mến Thánh Giá được tập trung vào gương mặt Đức Kitô Chịu Đóng Đinh, và mầu nhiệm Thập Giá Cứu Độ của Người.
c. Thiên Chúa giao phó cho Ḍng Mến Thánh Giá qua sự xác định của Đấng Sáng Lập Ḍng, và được Giáo Hội công nhận.
Đoàn Sủng chính là lẽ sống, là hơi thở của Hội Ḍng. Một khi Đoàn Sủng
bị pha loăng, tinh thần Ḍng bị lu mờ, hơi thở và sức sống thiêng liêng sẽ bị tê liệt, Hội Ḍng sẽ suy tan. V́ thế, khi mỗi phần tử ḍng càng xác tín được Đoàn Sủng Ḍng cách rơ rệt, càng nắm vững quan niệm tu đức của Đấng Sáng Lập bao nhiêu, Hội Ḍng sẽ càng vững mạnh tiến bước trong t́nh yêu Chúa Quan Pḥng. Đoàn Sủng phải được kết tinh trong tinh thần và phản ảnh qua sinh hoạt ḍng.
Tinh Thần Và Sinh Hoạt Ḍng Mến Thánh Giá.
Tinh thần Ḍng Mến Thánh Giá hay Linh Đạo Lâm Bích (Lambertian spirituality), hai danh từ này được dùng lẫn để nói lên chân tính của Ḍng Mến Thánh Giá và quan niệm tu đức mà Đức Cha Lambert muốn con cái ngài dơi theo. Linh Đạo Lâm Bích được coi như con đường thiêng liêng mà Đấng Sáng Lập để lại cho hậu thế ngơ hầu mưu ích thiêng liêng cho cá nhân và tập thể. Linh Đạo Lâm Bích được gồm tóm trong ba điểm chính
a) Tinh thần chiêm niệm.
b) Tinh thần khổ chế.
c) Tinh thần tông đồ.
1. Tinh thần chiêm niệm:
Linh Đạo Lâm Bích được tập trung vào sự suy niệm Đức Kitô Chịu-Đóng-Đinh, và mầu nhiệm Thập Giá cứu độ của Ngài.
2. Tinh thần khổ chế:
Là nữ tu Mến Thánh Giá, chị em saün sàng đón nhận thập giá hằng ngày, để làm bằng chứng t́nh yêu duy nhất nơi Đức Kitô Chịu-Đóng-Đinh và anh chị em đồng loại. Người nữ tu Mến Thánh Giá tận t́nh noi gương Thày Chí Thánh, vác thâ.p giá bàng sự từ bỏ ḿnh, mang trong thân xác cuộc khổ nạn Chúa, saün sàng hy sinh mạng sống v́ Đức Kitô và Phúc Âm của Ngài.
Khổ chế mang tính cách tự nguyện, nhằm mục đích thông phần Thập Giá Đức Kitô, bằng những vất vả, đau đớn bên ngoài và tâm t́nh vâng phục nên trong đối với thánh ư Đức Chúa Cha. Sống tinh thần khổ chế trên b́nh diện một Kitô hũu và trên b́nh diện của một nữ tu Mến Thánh Giá, chị em chấp nhận thập giá của chính đời sống thánh hiến bằng cách cố gắng chu toàn bổn phận, các đ̣i hỏi của ba Ḷi Khấn, sống đời cầu nguyện nội tâm, sống chung cộng đoàn và công tác xă hội.
3. Tinh thần tông đồ:
Người tông đồ Lâm Bích hoạt động giữa ḷng xă hội để xây nhiệm thể Đức Kitô ngay trong môi trường văn hóa, xă hội ḿnh đang sống, đặc biệt làm cho Giáo Hội địa phương tăng trưởng nền móng vững chắc là hàng giáo sĩ và giới tu sĩ bản quốc. Luôn sát cánh với nhau trong công cuộc xây dựng một dân Chúa trưởng thành, có tinh thần trách nhiệm.
Người tông đồ Lâm Bích theo sát tinh thần Phúc Âm và rao giảng Đức Kitô Chịu Đóng Đinh, tham gia vào những lănh vực văn hóa, xă hội để xây nhiệm thể Đức Kitô trong môi trường sinh hoạt hằng ngày. Giới thiệu Đức Kitô đến với tha nhân. Làm chứng cho sự thật qua sinh hoạt và rao truyền Đức Tin cho giới trẻ và phụ nữ, đặc biệt trong các môi trường như:
- Y tế.
- Xă hội.
- Dạy giáo lư trẻ em và tân ṭng.
Niềm Vui Sống Cộng Đoàn
Đời sống cộng đoàn sẽ nâng đỡ và nối kết chị em trong khi thi hành nghĩa vụ tông đồ. Đời sống cộng đoàn phải đơn sơ và vui tươi. Đức Cha Lambert không muốn chị em Mến Thánh Giá theo một con đường tu đức buồn thảm. Chính có niềm vui sâu xa, chị em mới chấp nhận Thánh Giá trong cuộc sống chung để tạo nên niềm vui Phục sinh vĩnh cửu.
Đoàn Sủng thực là một hồng ân, một cảm nghiệm, là mạch suối giao cảm giữa trời với đất. Trong bút tích thứ hai của bài tự sự, Đấng Sáng Lập, Đức Cha Lambert luôn tha thiết có một hiệp hội gồm những người yêu mến Thập Giá Đức Kitoâ, hiệp hội gồm đủ mọi thành phần giáo sĩ, tu sĩ, giáo dân trong Giáo Hội. Hội Cầu Nguyện Ơn Gọi chính là giấc mơ Hiệp Hội Mến Thánh Giá mà Đấng Lập Ḍng mơ ước qua bao năm nay.
Có lẽ giờ đây Đức Cha Lambert De La Motte đang mỉm cười nh́n xuống dương gian, hănh diện về con cái người. Đó là sản phẩm thiêng liêng trong kho tàng linh đạo Lâm Bích ngày nay chúng ta đang thừa hưởng.
Liên Hệ Giữa Đoàn Sủng Ḍng Và Cảm Nghiệm Thiêng Liêng Của Đức Cha Lambert De La Motte.
Đọc tiểu sử cùng bút tích của Đức Cha Lamber De La Motte để lại, chúng ta nhận thấy rằng Ngài là một vĩ nhân phi thường trong lịch sử truyền giáo Á Đông. Suốt cuộc đời truyền giáo của Ngài đă vượt trổi tinh thần cầu nguyện và khổ chế. Lấy Đức Kitô Chịu-Đóng-Đinh làm mẫu mực, Ngài say mê nghiền ngẫm cuốn "Gương Phúc" để t́m hiểu thánh ư Chúa trong sứ mạng truyền giáo của Ngài.
Đức Cha Lambert đă được sinh trưởng trong một gia đ́nh đạo hạnh, chịu ảnh hưởng đạo đức của ba vĩ nhân trong lịch sử Giáo Hội: đó là quận công Henri de Levis, đấng sáng lập hiệp hội Thánh Thể; Ông Bernieres de Louvigny, người giáo dân đạo đức sáng lập hội giúp người nghèo khó, bệnh tật mang tên Hiệp Hội Khổ Nhục; thứ đến là Nữ Thánh Jean Eudes, vị sáng lập ḍng Trái Tim Chúa Giêsu và Mẹ Maria. Khi truyền giáo tại Á Đông, Ngài tỏ ḷng khâm phục sự khắc khổ của các Tăng Ly Phật Tử Thái Lan, giới được dân chúng kính phục.
Tiểu sử c̣n nói rơ, lúc lên chín tuổi, Đức Cha được Chúa soi sáng đă h́nh dung ra một Hội Ḍng mang tên những người yêu mến Thánh Giá Đức Kitô. Trong bút tích thứ hai, Ngài đă ghi rơ cảm nghiệm linh thiêng trong sứ mệnh lập ḍng: "Tôi đă có ư niệm về điều đó từ hồi nào rồi, nhưng hôm nay câu trả lời ấy trở nên rơ ràng hơn đối với tôi..." Ngài tha thiết yêu mến Thập Giá Đức Kitô và khao khát đồng hóa với Chúa trong mầu nhiệm khổ nạn. Ngài say sưa với lời hằng sống: "Ai muốn theo Ta, hăy bỏ ḿnh, vác thập giá hằng ngày, và theo Ta". Ngài muốn được "hoàn bị những ǵ c̣n thiếu sót trong các nỗi gian truân Đức Kitô phải chịu v́ thân ḿnh người là Giáo Hội." Như Thánh Phao Lô xưa, Ngài say mê Thánh vịnh 50, trầm ḿnh trong tinh thần sám hối. Suy niệm những điều đó khiến Ngài vững mạnh thực thi ư định lập ḍng Mến Thánh Giá. Ngoài ra, c̣n hai yếu tố lịch sử và xă hội Việt Nam đă đóng vai tṛ quan trọng trong sứ mạng lập ḍng của Ngài. Hai yếu tố này đă góp phần tinh túy vào ư nghĩa cao đẹp trong sứ mạng tông đồ của người Nữ Tu Mến Thánh Giá.
Về phương diện lịch sử, Đức Cha Lambert đă sang truyền giáo và lập ḍng trong thời kỳ bách hại đạo Chúa Trịnh. "Cha biết các Kitô hữu sẽ bị đối xử tàn tệ..
và anh chị em sẽ bị bách hại... Cha biết sẽ có cuộc đổ máu xảy ra cho các Kitô hữu..." (Bt 7). Đối với Ngài, thánh hóa đau khổ là con đường nên thánh vững chắc, là phương thế thủ đắc nước Thiên Đàng, v́ "Chúa muốn chọn kẻ người yêu bằng con đường Thập Giá, và v́ đẹp ḷng Chúa nên phải chịu thử thách.." Cảm nghiệm trên đă giúp Đức Cha xác tín được ḷng tin vững mạnh, kết tinh nên đoàn sủng tinh túy của Ḍng ngày nay.
Về mặt xă hội, Ngài nhận thấy rằng sự sa sút tinh thần và lối sống thoải mái của các vị thừa sai Pháp mà Ngài không mấy hài ḷng; trái lại, Ngài khâm phục sự khắc khổ chiêm niệm của các Tăng Ly Phật Tử. Họ được dân chúng quí trọng và tin tưởng. Hơn nữa, Giáo Hội Việt Nam đang trong thời kỳ phôi thai, nên cần truyền bá đức tin, cần rửa tội cho trẻ sơ sinh lâm cơn nguy tử, cần cứu vớt những phụ nữ trụy laic, cần giáo dục thanh thiếu niên và cầu cho lương dân trở lại. Từ những hiện tượng xă hội trên đă thúc nay Ngài thực hiện giấc mơ lập ḍng của Ngài. Đó là những cảm nghiệm linh thiêng ta có thể t́m thấy nơi Đấng Sáng Lập Ḍng Mến Thánh Giá ngày nay.
| cập nhật ngày 23 tháng 12 năm 2005 |
| © 2005 Gia Nhân |